Artikkelit
Lisäksi kultaa ja hopeaa käytettiin pyhien esineiden, kuten patsaiden ja muiden esineiden, luomisessa, jotka edustivat jumalallista yhteyttä. Nämä esineet koristivat temppeleitä ja niitä käytettiin tukemaan perinteitä, keskittyen näiden metallien uuteen hengelliseen arvoon atsteekkien alueella. Atsteekkien kulttuurissa hopea ja kulta tarjosivat suosittuja ominaisuuksia, joilla oli viehättäviä tarkoituksia, heijastaen uuden yhteisön edistynyttä taitoa ja vahvaa sosiaalista merkitystä. Muusikot loivat mestarillisesti jalokiviä, koristeltuja naamioita ja seremoniallisia esineitä, nostaen kullan ja hopean pelkkien esineiden ulkopuolelle. Uusin atsteekkien yhteiskunta, kuten minä, oli erittäin korkea-arvoinen ja rikkain, ja se kukoisti maailmanlaajuisesti. Lisäksi atsteekkien symbolit olivat osa uskonnollista yhteiskuntaa, jossa muinainen kulttuuri ilmaisi tietämystään fyysisestä ja uskonnollisesta maailmasta.
Symboliikka ja sinä tulet näkemään Aurinkokiviesi ikonografian: Nettisivu
Hänen intiimin vetovoimansa ja hoivaavan sielunsa vuoksi kunnioitettuna hän symboloi uusinta olemusta, joka on kaukana naisellisuudesta ja puhtaasta yhteisöstä. Usein kasvien ja perhosten kanssa kuvattu Xochiquetzal edustaa Nettisivu uusinta tuskallista ja herkkää tasapainoa elämän ja kuoleman, tuotannon ja tuhon välillä. Uusi kivi on toiminut atsteekkien kosmologiassa elämän, kuoleman ja uudelleensyntymisen välisen yhteyden merkkinä. Sen lähiympäristön uusimmat perinteet eivät olleet pelkästään seremoniallisia, vaan ne olivat vahvasti juurtuneet uuden yhteisön tietoon heidän asemastaan uusilla markkinoilla.
Atsteekkien kuvakkeet (määritelmineen, kertoivat minulle)
Hernán Cortésin johdolla uusimmat kielijoukot saapuivat Tenochtitlánin atsteekkien valtauksen merkeissä vuonna 1519, jolloin heidät kohtasi keisari Montezuma II. Sen lisäksi, että ihmiset oppivat atsteekkien hopeasta ja sen luonteesta atsteekkien yhteisössä, on olemassa myös kiehtova mytologia ja tarinoita, joissa atsteekkien hopealla on arvostettu rooli. Uusi käärme eli Coatl on Chalchihuitlicuen, uuden jumalattaren, joka on loppunut vedestä, puroista ja vesistä, koodin alainen. Tuore käärmepäivä muistutti käärmeilevää järveä, joka muuttuu, kun taas järvi yksin ei muuttunut. Uusi atsteekkien symboli Miquiztli eli Kuolema on uuden kuunvalon jumalan, Tecciztecatlin, lakien alainen.
Tässä osiossa käsitellään yleensä uusimman atsteekkien luettelokiven vaikutusta edistyksellisiin ihmisiin, sen roolia arkeologiassa ja historiassa sekä jatkuvaa työtä sen legendaarisen esineen säilyttämisessä. Se on basaltista tehty tiili, jonka halkaisija on 3,6 metriä ja paino jopa 25 tonnia. Sen historiallinen arvo ulottuu pelkän ulkonäön ulkopuolelle; se toimii vallan, kosmologian ja julkisen läsnäolon symbolina atsteekkien valtakunnassa.
Uudet konkistadorit voittivat tuoreen keisarin Cuauhtemocin ja perustivat Méxicon atsteekkien kaupungin Tenochtitlánin tuoreille saaliille. Uusi valloitus levisi siitä paikasta, ennen kuin Valtakunta oli liittänyt koko Mesoamerikan Meksikon imperiumiin. Samaan aikaan atsteekkien jäljitelmäkorujen teollisuus kukoisti ja houkutteli laajaa yleisöä, joka ei ehkä pystynyt hallitsemaan alkuperäisiä osia. Jos jäljennökset voivat poistaa historiallisen viitekehyksen uusista osista, niitä käytetään usein opetusmateriaaleina, jotka auttavat lisäämään käsitystä atsteekkien yhteiskunnasta ja taustasta.
Ihmisten ja jumalten välinen suhde missä tahansa
Chicago Pushin yliopiston tekemän kyselyn mukaan jopa 31 prosentissa atsteekkien pysyvistä muistomerkeistä on symbolinen kuvaus, joka liittyy sen suunnitteluun ja sosiaalisiin käytäntöihin. Sukelletaanpa tarkemmin, miten kiehtovia antiikin ihmisiä tämä kiehtoo, ja keskustellaan symbolismin merkityksestä sen syvällisessä uskomusmaailmassa. Tässä ymmärrän lisää atsteekkien aikojen symbolismin universaalia koodia ja sen pysyvää kykyä välittää merkitystä ja yhdistää meidät menneisyyteen. Ne tarjoavat syvällisen katsauksen atsteekkien sivilisaation moderniin kosmologiaan, arvoihin ja elämäntapaan.
Atsteekkien kilpi-ikonien tutkiminen gallerioissa ja tapahtumissa
Toinen miellyttävä legenda liittyy viimeisen atsteekkien keisarin, Montezuman, kirottuun kultaan. Kerrotaan, että kun uusi espanjalainen konkistadori Hernán Cortés sai Montezuman kiinni, hän vaati hyvät lunnaat kullasta ja hinnasta. Montezuman alamaiset suostuivat ja ottivat huomattavia määriä kultaa varmistaakseen keisarin vapautumisen.