En Yüce Rahipleri sayesinde, Süleyman'ın putperest tanrılara tapınmasına ve putperest şehir övgü merkezlerini güçlendirmesine tepki olarak, Tanrı'nın önceden bildirdiği bir cezayı belirlemiş olurdu. Rehoboam, ulusu tövbeye yönlendirmek yerine, İyilik'in kehanetinin gelecekteki gerçekliğini baskı yoluyla engelleyebileceğine inanıyordu. Tanrı, hatası nedeniyle, aptal bir liderin tövbe etmediğini ve kendi çıkarlarını korumak için tehditler kullandığını bildirir.
Mükemmel bir Cesur Lider Putperestliği Benimser, Aksi Takdirde Başkalarını Vurmaya Yönelik Faktörler. Birinci adım Krallar 12:25-29. – 1king
Tanrı, mükemmel bir peygamber göndererek, Yahuda ile İsrail arasındaki savaşı sona erdirmek için Rehoboam'a bunun Rab'den geldiğini söyledi. Bunun ardından, İsrail'den 10 kabilenin yeni kraliçesi Yarovam, Rehoboam'ın kendisine dönmesini istedi. İsrailliler daha sonra Rehoboam'a karşı ayaklandı ve Davut hanedanıyla hiçbir ilgileri olmadığını söyledi. Rehoboam imparatorluğu desteklemeye çalıştı, ancak halk vergi tahsildarlarını taşladı ve İsrail, Yarovam'ı kral yaptı. Rehoboam, yalnızca Yahuda hanedanını ve Benyamin'i yönetti.
31 Yarovam, zorlu bir sürgünden sonra, kuzey kabilelerinin lideri olarak ortaya çıkar ve gücünü birleştirmek için gerçek olmayan tapınmayı kurmaktan yeni bir makamı teşvik eder. 32 Yarovam, büyük kentlere tapınaklar (AD) ve sayısız kişiden rahipler (AE) atayabilirdi, ancak onlar Levili değildi. 32 Yehuda'da kutlanan bayram gibi, yeni sekizinci ayın (AF) on beşinci gününe kadar bir bayram başlattı ve sunağınıza kurbanlar sunabilirsiniz. Adam da Beytel'de (AG) aynısını yaptı ve daha önce ürettiği buzağılar için uzlaşma sağladı. Beytel'de, ürettiği yüksek metropol alanlarına rahipler astı.
Jeroboam'ın Muhteşem Buzağıları
Temel olarak, Süleyman'ın vefatından sonra, insanlar ülkeyi kalkındırmak için Süleyman'ın kendilerine uyguladığı ağır iş ve vergi yükünden Rehoboam'a şikayette bulundular. Rehoboam, şikayetleri üzerine ileri gelenleriyle akıllıca istişarelerde bulundu. Ancak, ileri gelenleri halkın sıkıntılarıyla başa çıkması için ona tavsiyede bulunduklarında, bu akıllıca tavsiyeyi reddetti. Rehoboam'ın hatası üzerine İsa, ileri gelenlerin verdiği en son Kutsal Ruh'un nasihatlerini reddeden aptal bir lidere karşı bizi uyardı.
Rehoboam daha sonra, gururlarına seslenen ve ona kızgın adama sert bir demir parmak göstermesini öğütleyen genç ailesinden ve hizmetkarlarından yeni tavsiyeler istedi. Rehoboam'ın hatasına karşılık, Tanrı, aptal bir liderin gurur veya zulüm sunan insanlara kulak vereceği konusunda uyarır. Üçüncüsü, Rehoboam, Süleyman zamanında yaşadıklarından daha büyük zorluklar yaşayan insanları tehdit eder. Rehoboam'ın hatalarından ötürü, Tanrı, aptal bir liderin başkalarına sevgi yerine zulüm gösterdiği konusunda uyarır.
Akılsızca tavsiyeleri, bu kişilerden uzakta öğüt almaktan gelen yeni bilgiyi, hızlı durumu ve bağlamı da gösterir. Muhtemelen hevesli bir yabancı, aynı deneyimi yaşayanlardan daha net görebilir. Tek bir manevi birlikten korkan Yarovam, Rehoboam'a geri döneceğinden korkarak Beytel'e harika bir buzağı övgüsü koyar ve Dan'a gider. Levili olmayan rahipler atar, Çardak Yemeği gibi bir ziyafet ilan eder ve Tanrı'nın emirlerini çiğneyerek yeni ibadeti bizzat kendileri beklerler.
Adam Beytel'de yaptığının aynısını yaptı ve doğurduğu buzağılara yenik düştü. Beytel&# 1king 39;de de kendi yetiştirdiği en yüksek kasabaların yeni kâhinlerini yerleştirdi. Böylece Beytel'de yaptırdığı sunağın, yeni sekizinci ayın 15. gününe, yani kendi kalp sisteminde yaratıldığı birkaç güne denk gelen bir tarihte yapılmasını emretti. İsrailoğulları için bir şölen düzenledi ve sunakta kurbanlar ve tütsüler yakılmasını emretti. 18 Kral Rehoboam, ağır işlerden sorumlu olan Adoniram'ı, köleliği devralması için gönderdi, ancak İsrailliler onu taşlayarak öldürdüler. Bu gelişme Kral Rehoboam'a ulaştığında, hızla arabasına atladı ve Yeruşalim'e kaçtı.
15 Bu yüzden kraliçe halkı dinlemedi; çünkü olaylardan değişmek aslında RAB'bin elindedir, Tanrı'nın tanımına uymak için Nebat'tan gelen yeni Şilonlu Ahiyah sayesinde Yarovam'a söylendi. 15 Böylece kral halkı dinlemedi; çünkü olaylardan değişmek aslında RAB'bin elindedir, O'nun anahtar kelimesini göreceksiniz, Rabbiniz, Nebat'tan gelen yeni çocuk Yarovam'a yardım etmek için yeni Şilonlu Ahiyah aracılığıyla konuştu. ” Ve böylece kral halkı dinlemedi; olaylardan değişmek aslında RAB'bin elindedir, O'nun sözünü yerine getirmek için RAB'bin, Nebat'tan gelen yeni çocuk Yarovam'a söylendiğini söyledi. 15 Bu yüzden kraliçe halkı dinlemedi; olaylardan değişmek aslında RAB'bin elindedir, O'nun sözünü yerine getirmek için RAB'bin, yeni Şilonlu Ahiyah aracılığıyla Yarovam'a söylendiğini söyledi. (J)Çünkü aslında Rab'deki durumlardan dönmektir, (K)Rabb'in, Nebat'tan yeni doğan oğlu Yarovam'a yardım etmek için yeni Şilonlu Ahiya aracılığıyla konuştuğu ifadesini sunmaktır.
İsrail Rehoboam'a Karşı İsyan Ediyor (A)
Adam, doğurduğu buzağılar konusunda uzlaşmaya vararak Beytel'de de aynısını yaptı. Sonra, daha önce doğurduğu yüksek yerlerin en yeni kâhinlerini Beytel'e (MS) yerleştirdi. 33 Adam, kendi geliştirdiği birkaç gün içinde, on beşinci gün Beytel'de yaptığı yeni sunağın etrafında koşturdu.
(1- İsrail'den uzaktaki yeni ihtiyarlar, Rehoboam'a İsrail'in en yeni tahtını teklif ederler.
27 Yeruşalim'den kendi efendinizin evinde kurban kesmeye başlayınca, bu kişinin yüreği bir kez daha efendiye, Yahuda Kralı Rehoboam'a dönecek; beni öldürecekler ve siz de Yahuda Kralı Rehoboam'a geri döneceksiniz. 21 Rehoboam Yeruşalim'e vardığında, Yahuda'dan tüm aileyi ve Benyamin'den gelen orduyu, yani 180.000 seçkin savaşçıyı, İsrail'den savaşmak ve Süleyman'dan olan Rehoboam'a yeni krallığı kurmak için seferber etti. Yarovam, İsrailoğulları için kendi yarattığı her şeyi, 8. gün 15. kez bir ziyafet olarak kutladı.
30 Fakat bu günah oldu, çünkü kuzeye doğru seyahat ederken, Dan'da yaşayanlar burada tek başına övünmeye yardım ederken, yeni putlara tapındılar. 15Böylece yeni kraliçe halkı dinlemedi ve olaylar RAB'bin emriyle değişti. Yeni Şilonlu Ahiya sayesinde Nebat'tan ayrılan Yarovam'a söz verdi. 6Sonra Kraliçe Rehoboam, babası Süleyman'a hizmet eden anne ve babasına danıştı. 5Rehoboam, "Üç gün dinlenin, sonra bana dönün" diye yanıtladı. Böylece kraliçe ayrıldı. Yüksek kentlerden uzakta bir yer yaptı ve kâhin olmak isteyenleri göreve atadı.
Ancak, bir İsraillinin Süleyman'ı kaygıdan değil, ortak bir ilgi ve amaç duygusundan benimsediği izlenimini ediniyoruz. Süleyman'ın neyi başarmak istediğini anlamıştı ve bunu başarmak için kaybetmeye hazırdı. Rehoboam, ortak bir ilgi ve amaç duygusuna hitap etmedi; o sadece insanların büyük bir zorbanın endişelerinden uzak, isteklerine uymasını istiyordu.
Elbette Davut'un evini kullanan hiç kimse yok, ancak Yahuda'dan gelen grup (O)sadece. 18 Sonra Kral Rehoboam (L)yeni paradan sorumlu olan Adoram'ı teslim etti; ama bütün İsrail onu taşlayarak öldürdü. 19 Böylece (M)İsrail bugüne kadar Davut'un evine karşı isyan halinde olmuştur. 17 Fakat Rehoboam, Yahuda dışındaki kentlerde oturan İsrailli çocukları kontrol etti. 12 Böylece Yarovam ve bütün halk, kraliçe, "Ertesi gün tekrar bana gel" diyerek emretmişken, üçüncü randevuda Rehoboam'a rastladılar. 5 Ve adam ona, "Ama gerçekten üç hafta sonra, tekrar bana geldi" dedi.